نوح 2 *********

بسم الله أعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا يجد له وليا مرشدا



نوح 2

إخوتى في الله

أقدم لكم بصوت الداعية الاسلامى عمرو خالد
نوح الجزء الاول قصص الانبياء

للتحميل الصوتى

من هنا
أو
من هنا

باسورد فك الضغط : www.new7ob.com


محتوى درس عمرو خالد

سيدنا نوح الان عنده الف عام الا خمسين سنه الف سنه يدعو الناس اى 10 قرون اذاء و سخريه و اتهامات باطله و رجم و يقولون انه مجنون و يقولون انه ضال و يقولون به مس من الشيطان ولاكنه كان يزيد صلابه الف سنه يتعرض لذلك و هو ثابت على الدعوه و هما اجيال وراء اجيال يتواصوا على التكذيب
قول الله تعالى : " سورة نوح " قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ( ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10)
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5)
كنت اعمل ليل قبل النهار ادعو وصلت الليل بالنهار فلا يفرق معى الليل من النهار
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)
لا اوقف دعوه يارب و دخلو اصبعهم بداخل اذانهم و لاكنى لم اتوقف دعوت بالاشاره فاستغشو ثيابهم اى غطوا وجههم بالجلباب حتى لا يروا الاشاره
) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ( ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9
المتدينين 5 انواع :
1-السميع اى يوجد ندوه او درس نسمع و هو موسوعه علمية اذن فقط هذا هو علاقته بالدين لا يصلي و يخطئ .
2-يصلي و يصوم ولا يفعل الكبائر ولاكن قلبه ليس مع الله .
3-اصلي و اصوم و اجتنب الكبائر و ببداية الطريق ولاكنى اريد ان اقرب اكثر من الله ؟
4-اريد ان اطيع و احب ربي و اخذ بيد اصدقائى ايضا .
5-انا عايش لربنا هدفى بالحياه رضا ربي و دخولى الجنه و اعيش و اربي اطفالى و اكون غنى و اتطلع على كل التكنولوجيا و كل ذلك اوظفه لارضاء ربي .
لذا نقص قصة نوح لنصبح جميعنا على رقم 5 سيدنا نوح باعلى رقم 5
احد الصحابه سيدنا البراء بن مالك له كلمه جميله جدا يقول " لاموتن والاسلام عزيز "
انا سوف اعيش للاسلام حتى اموت و الاسلام يكون عزيز
اذا اول درس من هذه الايات هي
اهمية الدعوه الى الله : خذ بيد اقاربك و جيرانك و اصحابك للتقرب خطوه الى الله
يوجد من يقول ولاكنى لا يوجد عندى علم كثير و غير متفقه و لا يمكننى ان ادعو
فيرد عليه محمد صلي الله عليه وسلم : " بلغوا عنى ولو آية "
تعرف ذنب ترك الصلاه و يوجد من اصدقائك الذى لا يصلي ستحاسب ان لم توجههم لذلك
من يقول انا ايمانى قليل فعندما يكتمل ايمانى ادعو
يرد عليهم العلماء : لا يقولون احدكم انى لا ادعو حتى يكتمل ايمانى و ذلك لان امامك حل من اثنين اما تبقى كذلك الى ان تموت و لن يكتمل ايمانك اما ياتى اليوم الذى تقول فيه انك قد اكتمل ايمانك فلو جاء هذا اليوم فاعلم انك قد ضللت و اما تموت ولا يكتمل ايمانك
ياتى احدهم يقول لا يهم ان ازيد ايمانى ادعو من الان ولاكنى عندى زنوب
تريد ان تتخلص من الذنوب ؟ خذ بيد الناس
لانك تسموا من الذنوب وانت تدعوهم تقول لاحدهم اصحيك لصلاة الفجر فانت مستحيل لا تصلي الفجر
لا امل ان ترتقى الى الله الا لو اخذت بيد غيرك و يبدأ ربك يرقيك لانك مهتم بدينك
و يقول لك لو بقيت مئة سنه لا تستطيع ان تصل اليها يرقيك الله بالمراتب
" اتامرون الناس بالبر و تنسون انفسكم " هنا النهى ليس عن الدعوه ولاكن النهى عن انك تنسي نفسك
لتتشبه بسدنا نوح تحتاج فقط الاحساس و حب للدين
" انظر لابي هرير كان يموت على امه كانت غير مسلمه و هو يتمنى ان تكون مسلمه فذهب للنبي يا رسول الله و هو يبكي يا رسول الله امى ادعوها الى الله و تأبي كلمتها اليوم فى ان تطيع الله فاسمعتنى فيك يا رسول الله كلاما مشيناً فادعوا الله يارسول الله ان يهدى ام ابي هرير فرفع النبي يديه و قال الهم اهدى ام ابي هرير فيقول فانطلقت الى بيتى فطرقت الباب فسمعت الباب فقالت يا ابا هرير تنادى يا ابا هرير اشهد ان لا الاه الا الله و ان محمد رسول الله "
قصه صديق يحب صديقه و صديقه بعيد عن ربنا و لا يصلي و يرتكب جميع المعاصى سافر لقضاء عمره ليدعي ربنا سبحانه و تعالى ان يهديه و عندما رجع وجده يصلي و يقرا قرآن و الان وجده يحفظ 5 اجزاء من المصحف "
يقول تعالى : " كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله"
اسمع النبي صلي الله عليه وسلم : " الدين النصيحه قلنا لمن يا رسول الله ؟ قال لله وكتابه و رسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم "
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث الله لكم عقابا ثم تدعونه فلا يستجب لكم "
رحمة ربك انه يجعلك تاخذ بيد الناس لها حلاوه فوق الوصف
احد التابعين يقول انى كلما اخذت بيد انسان فاستجاب لي شبعت نفسي و ارتوت و صار لا حاجة لى في مأكل و لا مشرب
يقول النبي صلي الله عليه وسلم : " يا علي لأن يهدى الله بك رجلاً واحد خير لك من حور النعم "
يقول النبي صلي الله عليه وسلم : " يا علي لأن يهدى الله بك رجلاً واحد خير لك من الدنيا و ما فيها "
ابدأ بالاقارب ثم الجار لم العائله و نتودد لهم
هنا تتغير حياتك و تسعد
تخيل انك ان هديت انسان على يدك كل ما يفعله من خير لك بميزانك و كل من اهتدى على يده تاخذ منها بميزانك
لذا كل حسنات اهل مصر بميزان عمرو بن العاص لانه هو الذى دخل الدين الاسلامي بمصر
سبحان الله
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21)
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
اول ما ركز ركز على الترغيب وليس الترهيب اى تمنيهم بالجنه و لا تخوفهم من النار لا تكون عنيف مع الناس الدعوه غير قائمه على العنف و الاجبار قائمه على ان تفتح له باب الرحمة والأمل
يقول تعالى لسيدنا موسي " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي "
" ذهب احدهم لهارون الرشيد و شد عليه بالكلام فرد عليه هارون الرشيد و قال له يا هذا اما انا فلست اسوأ من فرعون و اما انت فلست افضل من موسي و موسي قال له الله على فرعون فقولا له قولا لينا فهلا كلمتنى بالحسنى "
" الامام ابو حنيفه له جار شاب سكير فكل يوم الساعه 2 بالليل يسمع صوت هلوسة الشاب فيبدوا انه عنده مشكله عائليه فطوال الليل يقول اضاعونى واى فتى اضاعوه فجاء له العسكر و قبضو عليه على القسم فلم يسمع بذلك اليوم صوت الشاب فهو كان ينتظر محطه يستطيع ان يهديه فيها و جائت المحطه فذهب الامام ابو حنيفه للشرطه و استأذنهم ليخرجوه من اجلى فاستغرب الشاب و طوال الطريق لا يتكلم و بالقرب من المنزل قال له ابو حنيفه يا فتى هل اضعناك ؟ فقال لا والله ما اضعتنى و لا والله ما اشرب الخمر بعد اليوم "
يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13)
يرسل الله عليكم رزق فهو الغفور الرحيم تعلقوا بالاستغفار و ينبتكم ببنات وبنين و انهار
جاء رجل للامام الشافعى فقال له يا امام عليا ديون فانصحنى فقال له استغفر الله ثم جاء له رجل اخر قال له يا امام امراتى لا تلد فقال له استغفر الله فقالو له الا يوجد لديك غيرها فقال
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13)
يقول سيدنا ابو بكر: " والله ما نمت فحلمت ولا سهوت فغفلت و اننى لعلى الطريق ما ذغت "
يقول سيدنا عمرو : " متى انام ان نمت بالليل اضعت حق ربي و ان نمت بالنهار اضعت حق الرعيه متى انام "
مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13)
لماذا لا توقرون الله اين توقير الله بقلبكم
الفتاه التى ترتدى بدى و بنطلون استرتش و الشاب الذى يشرب الخمر
) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17)
النقطه الثانيه التى يجب ان نركز عليها عند دعوة الناس هي التفكر في خلق الله كيف كنت طفل ريع و اصبحت رجل عاقل و مراحل التى مررت بها و خلق السماء و الارض
يقول النبي صلي الله عليه وسلم : " تفكر ساعه خير من عبادة سنه "
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21)
هنا يركز على الموت والبعث و نعم ربك عليك كيف مهدت الارض و اخرجت زرعها واكلها



-لتاخذ بيد الناس :

1-ان تكون مصر و قلبك محروق على الدين
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5)
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)
2-الرحمة بالناس و عدم العنف
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10)
3-لهداية الناس تنوع الاسالين تفكر و دعوه
ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ( ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9)
4-التركيز على التفكر بخلق الله
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17)
5-ذكرهم بالموت
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18)
6-ذكرهم بنعم الله عليهم
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20)
و من هنا تستطيع ان تؤثر على الناس تاثير شديد
قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا (24) مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا (25) وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)
اجمالى الذين آمنوا 80 و كان ربك يقول لك انت ليست قضيتك آمن ام لا ربك لم يعينك قاضى على الناس ولاكن افعل ما عليك و الباقى على الله
لا تجبر احد على شئ انت فقط تخبره
يقول تعالى : " ليس لك من الامر شئ ان انت الا نزير "
كتب عليهم الغرق و بدأ يدعو نوح عليه السلام ان لا يبقى من الكافرين على الارض لانهم لا يوجد فيهم اى امل
و يوجد هنا نقطه غريبه
يقول النبي صلي الله عليه وسلم : " لكل نبي دعوة مستجابه تعجل بها الانبياء في الدنيا اما انا فأخرت دعوتى شفاعة لأمتى يوم القيامة "
يقول النبي استحمل بالدنيا ولاكن بنتى التى بمسجد المغفره و ابنى و امتى العصاه من يشفع لهم يوم القيامه اجل دعوته عليه الصلاة و السلام لنا
إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)
هنا يقول انا لا ادعى لهم انتقاما لنفسي ولاكنى ادعى حتى لا يضللون الناس
يقول سيدنا عقبه بن نافع بعد فتح المغرب و الجزائر يقول: " ايها البحر و الله لو اعلم ان ورائك ارضا لعبرتك لاعبدها لله عز و جل "
آخر آيه تعلمك كيف تدعى
) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)
ابدأ بنفسك و لوالديك و بالاخر لا ينسي ان يدعو على الظالمين بالنهاية
هل ينفع ان نبي يدعى على قومه ؟
هل تريد ان تعرف السبب
سورة هود الاية 36
وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آَمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37)
هنا لذلك دعى عليهم لانه قال رب العزه له انه لن يؤمنوا و هنا فقط دعى عليهم و قبلها لم يدعو عليهم
" مره جاء واحد اسمه الطفيل يدعي قومه للاسلام و بعد 7 سنين لم يسلم الا 4 زوجته و ابوه و امه و ابى هريره فجاء للنبي يقول له يا رسول الله كذبت دوس و كفرت و ابت و كذبت برسول الله و عاندوا و جحدوا فقام النبي عليه الصلاة و السلام و توضأ و صلي و رفع يديه ليدعو و هنا عندما رآه الطفيل كذلك بقى يضع يديه على رأسه و يقول سيدعو على قومى سيدعو على قومى سيدعو على قومى فرفع النبي يديه و قال الهم اهد دوس و أت بهم عد يا طفيل و ادعهم و ارفق بهم و بعد 6 سنوات رجع بكل دوس "
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37)
تعرف كم سنه استغرقت صناعة الفلك ؟ 300 سنه
سيدنا نوح بصحراء جرداء سيضع من كل المخلوقات ذكر و انثى هل تستطيع تخيل حجم السفينه ؟ لتتحمل الموج يجب ان يحضر شجر متين فبدأ ان يزرع اشجار بصحراء و انتظر لينبت و يكبر و يصبح قديم حتى ياخذه و يستخدمه فتحول لمزارع ثم نجار
و هنا نسأل الم يقل له رب العزه انه لا يوجد منهم مؤمن بعد ذلك ؟
لماذا انتظر 300 سنه و لم يهلكهم فورا كقوم عاد و لوط ؟
و ذلك لل 80 فرد حتى يختبر صدق ايمانهم
اذا احيانا يؤخر نصره على عبده حتى يختبر صدق ايمان عبده
و احيانا يختبر صدق ايمان امه كامله كالمسجد الاقصى عند ظهور صدق الايمان يرجعه الينا
يريد رب العزه مؤمنين و صادقين فعلا
اذا لا تقول لماذا يفعل ذلك ربك بل قل انه يختبر صدق ايمانك عرفت لماذا بنى السفينه ؟
يقول و اصنع الفلك باعيننا
لا تتخيل ان ساعة الفتنه يتركك الله بل يراك
باعيننا
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (39) حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ (40)
تتخيل موقفه امام الناس يبنى سفينه بالصحراء و مشاعر ال 80 فرد و ثقتهم بالله بتعبهم و مؤمنين ووثقين بالله
لا تخجل من تدينه سيدنا نوح بموقف سئ ولاكنه واثق بالله لا يهمه و لا يخجل من ذلك انت عزيز على الله
ما معنى فار التنور ؟ يا نوح ميعاد الطوفان لا احدده لك ولاكنى اعطيك علامه الفرن للمنزل سوف يفور بالماء و هنا ساعة الاغراق قربت فاجمع الناس لان بعد فتره قصيره سوف تبدأ الصحراء تظهر ماء
لماذا حدد لسيدنا نوح علامه و ليس ميعاد محدد ؟ قال من قبل لسيدنا لوط ان ميعادهم الصبح ولسيدنا صالح قالو تمتعو في ذلكم ثلاثة ايام لماذا سيدنا نوح ؟
لانه لو حدد الميعاد علاقة المؤمنين سوف تتفكك اى لا يحضرون الا بالميعاد لاكن لو لم يعرفون يبقون متصلين به دائما يسالونه ما الحال هل فار التنور ؟ فيحدث علاقة قويه
احرصوا على قرب العائله و المؤمنين يوجد الوحده العائلات تفككت للاسف
لماذا لا تغضب عندما امك تسألك اين تذهب سيدنا نوح فعل ذلك مع اصحابه احزروا طوفان نوح يا جماعه
قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
طبعا من كل ذوجين اثنين حتى التناسل يحدث لان الارض جميعها غرقت لا يركب السفينه كافر
لماذا فصل اهلك عن من أمن مع ان المفروض اهلك مع من آمن ؟
يا شباب ابحث بالذواج على من يعرف ربك يصلي ام يصلى ابحث عن من يصعدك لسفينة نوح
وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ
حيث ان عائلة نوح انواع
اب و ام مؤمنين و زوجه كافره و ثلاثه مؤمنين و ابن كافر
" ضرب الله مثل للذين كفروا أمرأة نوح و أمرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتهما "
الخيانه هنا ليست خيانة عرض لا يجوز لزوجة نبي ولاكنها خيانة عقيده خيانة كفر
لماذا لم يطلق زوجته ؟ مع انها كافره ؟ لان الطلاق ليس سهلا
الطلاق ليس رجوله بل ضعف الطريقه الوحيده
يقول رسول الله فيما معناه " الشيطان يرسل اولاده ليفسد البشر فيقول احداهما بقيت وراء ابن ادم الى ان زنا فيقول سيتوب بعد قليل لم تفعل شئ و ياتى اخر بقيت وراء اخر الى ان شتم فيقول سيتوب انت لم تفعل شئ فيقول بقيت وراء كذا و كذا الى ان تشاجروا فيقول لا تفعل شئ سيتصالحوا الى ان ياتى بقيت وراء فلان الى ان طلق زوجته فيقول له انت ابنى انت ابنى و يجلسه معه على العرش "
الان عائلة نوح ماعدا زوجته و ابنه و المؤمنين و الحيوانات
وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)
لماذا قال ان ربي لغفار رحيم ؟ و لم يقل ان ربي لجبار منتقم ؟ ليطمان الذين بالسفينه وبعضهم عنده ذنوب فيخاف ان يغرق فيطمأنه
موج كالجبال اترى ؟ علو الماء فوق رؤوس الجبال و غرق كل اهل الارض ماعدا السفينه
تركهم 950 سنه والنهايه كانت لمن ؟
قال تعالى " من عاد لى وليا فقد آذنته بالحرب " اى من يعادى ولي لي فقد اقام معى الحرب
" ما من يوم الا ويستأذن البحر ربه يقول له يا رب أئذن لى ان ابتلع ابن ادم فهو اكل رزقك و عبد غيرك و تقول له السماء ائذن لى ان اطبق على ابن آدم فانه اكل رزقك و عبد غيرك و تقول له الارض ائذن لى ان ابتلع ابن آدم فإنه اكل رزقك و عبد غيرك فيقول الله كل يوم دعوهم دعوهم لو خلقتموهم لرحمتموهم "
وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآَوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45)
يتخيل الشباب انهم بمعزل عن طوفان الله عز و جل